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莲花生大师简介

《莲花生大师本生传》より

  莲花生大师是释迦牟尼佛于《涅槃经》所授记的,住持和弘扬金刚密乘教法的殊胜化身,于释尊涅槃后八年,于达那郭夏海上之莲花中降生,帮名莲花生。莲花生大士是释迦牟尼之身,观音菩萨之口,阿弥陀佛之意所化现,是一切诸佛大悲加持之总集。莲师曾以无量化身住持释尊之显密教法,并莅临雪域,建立佛法,于 八世纪中应吐蕃王赤松德赞之请入藏弘法,创建显乘经院及密乘道场, 称为藏传佛法之始祖。莲师曾云:“于末法时,众生最宜成就者,即我莲师修法,故当勤起而精进之。”而一切莲师修法中,以修习莲师心咒极为殊胜。

  莲师心咒 ( 嗡阿吽班则格热班玛悉德吽 ) 含藏广大,它总集佛了陀的十二部教法于一体,包括所有显、密之精隨,总摄所有上师、本尊、空行、护法的最极心要,具足了息、增、怀、诛四事业法之力量,加持力迅速巨大。

  嗡阿吽:即一切诸法身体性,具足三世诸佛大悲加持,可令速入佛智。 班则:即一切诸佛金刚体性,可令消除无始所积一切罪过。 格热:即诸佛功德所集,施予众生无漏之受用福慧。 班玛:即一切诸佛大悲体性,以随贪之相,引导具缚有情。 悉德:即诸佛无上之内证功德。 吽:即令一切众生速入佛智之谓也。

  修习莲师心咒功德,可以自他二利,调服对佛法有邪见及作障碍的众生,使之进入佛法善道。世间法上可令行者资财丰裕、吉祥如意、身心安泰;出世间法上则可令行者成就迅速,圆满福慧二资粮,即身证得无上菩提。
  
  莲花生大师是印度高僧,藏传佛教的创始人。土蕃王赤松德赞准备创建一座佛教寺院桑耶寺,遭到了极大的阻力,于是便派遣使者从尼泊尔迎请莲花生大师前来扶正压邪,降妖除怪,创建佛寺,弘扬佛教。 

  在来土蕃的路上,莲花生大师遇到了以吐蕃十二女仙为首的千千万万妖魔鬼怪的阻截,但都被莲花生大师一一降伏。莲花生大师召集了当时吐蕃境内的所有山神妖魔,命令他们必须遵照佛陀的十善法行事业,协助赤松德赞创建佛寺,违者将粉身碎骨。莲花生大师还册封能施展各种妖术的神仙为护法神。

  莲花生大师帮助吐蕃两代王朝治理朝政,制定法律,传授佛学,创立了显密两宗俱全的佛教——藏传佛教,被称为“佛陀第二”。在吐蕃的功业完成之后又回到印度,继续传播佛教。
《西藏生死书》より

  佛经中讲,修莲师法,有无量无边不可思议的功德,简单言之,能具足息增怀诛,普度一切众生之大威德。且能了知世间出世间一切诸法,显密圆通,坚固戒律,顿开智慧,辩才无碍。其余如祛病、免难、长寿、衣食具足,息灭一切地方人风空所生诸灾,摧灭妖魔,能令一切鬼无不恭敬听命等等。
《无垢白莲花莲师全集》より

  奇胜哉!

  莲师说:我的西藏地方显密一切教法所有的要诀,从印度文翻译成藏文,同时,闻,思,修之外教法也一并得以弘扬开来。也把这些教法,分别藏在各地的大小圣地中,并预言指示了未来的取藏师,留下语意的精华。

  本意在:让后世弟子能够好好的持守三论戒律,明了轮回的本然之苦,不要浪费人身,好好的行善,祈请上师三宝,无误的取舍善恶,念诵精华六字明咒及莲师心咒,不分昼夜的祈请我,我一定会来。自心不造作,自然放下,则光明悟界中必可见我,三身的果报,此地获得。任何人,祈请我,如取得牟尼宝一般,此世、来世、中阴时,我必来救护,不要怀疑,不起二心,生起信心,清净心及无分别心,好好的供养佛的身、语、意,努力放生,月初,初十,月底,二十五,好好的做荟供及供灯、布施。关爱他人胜过自己,以菩提心来好好保护及救度六道有情。

  未来际108个伏藏师会来,各地会有一个伏藏师,也会有一个仪轨法集的取藏圣地,各地也会有一个功德主,一个成就者,一个比丘阿阇黎,和一个调服神鬼的大力瑜伽。这些都是我的化身,未来的有情,好好的升起信心!

乌金喇嘛翻译

by li_japan | 2007-06-28 07:41 | 活佛 | Comments(2)
Commented by manmanlai at 2007-06-28 18:58
读来非常深奥,悟者无几,只敢看看而已。
Commented by li_japan at 2007-06-30 06:15
我作为编辑者,不想看也得看。但是,确实是不好懂。
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